Il y a plus de 5 000 ans, les anciens maîtres Chinois, qui pratiquaient la guérison ésotérique, sont parvenus à la conclusion que chaque chose était composée d’une même substance énergétique qu’ils ont appelé le Qi.

Les maîtres du QiGong Chinois (ou Chi-Kung), ont de leur côté découvert que chacun des organes internes du corps humain possède une fonction et un taux de vibration énergétique particuliers. En traçant le parcours du Qi qui les traverse et en examinant ses effets sur le fonctionnement du corps, ils ont développé les théories fondamentales sur lesquelles ont été établies la pratique de la Médecine Traditionnelle Chinoise et d’autres pratiques comme le QiGong
Et durant des milliers d’années, les pratiques de « transformation » du Qi et la compréhension de ses qualités et pouvoirs ont aidé à guérir les maladies graves en stimulant le Qi du corps selon des méthodes spécifiques.
Il existe de nombreuses formes, styles et écoles de QiGong. Mais la théorie et les principes de base sont très simples et valables pour tous les styles et quels que soient le point de départ et le style adopté, toutes les pratiques convergent – avec le temps – vers UNE vérité ultime et commune.
Certains passages et citations ci-après ont été reproduits pour un usage strictement privé et j’invite le lecteur à consulter les ouvrages de référence de deux « Maîtres de QiGong » :
La matière se transforme en énergie, l’énergie en esprit et inversement.
Elle est pratiquée en Chine de manière continuelle depuis plus de 5 000 ans.
Le QiGong peut être un art martial, mais il est également surtout utilisé pour atteindre trois objectifs principaux :
La théorie et les principes de base du Qi sont très simples et valables pour tous les styles et c’est à partir de ces racines communes que toutes les pratiques de Chi-kung et les différents styles d’entraînement ont fleuri. Les résultats et les progrès accomplis varient d’un style à l’autre. Toutefois, et peu importe le style que nous pratiquons, si nous comprenons la racine de ce que nous faisons, nous sommes à même de saisir la clé de la pratique et de progresser.
Ce n’est pas l’homme qui travaille le QiGong, mais c’est le QiGong qui façonne l’homme.
D’une façon générale, et quel que soit l’objectif défini, toutes les pratiques du QiGong peuvent être classée en deux styles principaux :
La pratique du Nei Dan ou l’Elixir interne – que je pratique et propose – vise à produire l’Elixir de façon interne. « De façon interne » signifie ici dans le corps, et non dans les membres. Alors que le Wai Dan développe le Qi dans les membres pour le guider ensuite vers le corps, les exercices Nei Dan développent le Qi dans le corps pour le conduire ensuite vers les membres ; de l’intérieur vers l’extérieur.
La pratique du Wai Dan ou l’Elixir externe est axée sur le travail du Qi dans les membres et vise principalement à énergétiser les muscles pour atteindre leur efficacité maximale : accroître la puissance martiale.
Certains exercices Nei Dan sont pratiqués régulièrement dans les monastères bouddhistes pendant la méditation et ont comme objectif principal la recherche de l’Illumination Spirituelle.
La pratique du Nei Dan vise le maintien et le développement de la santé. Nous pouvons apprendre la manière d’influencer et de contrôler la puissance énergétique du Qi pour guérir et renforcer le système immunitaire, pour améliorer, harmoniser et ré-équilibrer le fonctionnement des divers systèmes organiques du corps.
Et pas besoin de longues études : des mouvements simples (chacun selon ses propres moyens), une respiration « profonde et équilibrée » et un mental calme suffisent pour commencer.
Basé sur les fondements de la cosmologie taoïste le QiGong vise le maintien et le développement de la santé de la personne dans son aspect multidimensionnel. Sa pratique régulière associée à l’état de transe de l’hypnose, permet d’harmoniser et de ré-équilibrer le fonctionnement de nos divers systèmes organiques et de soigner les mémoires inscrites dans notre corps.
Je me tiens à votre disposition pour plus d’informations.
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